Быть русским
Посвящение Дарье Дугиной.
Автор статьи: Юрий Гомонов
Я русский. Что происходит во мне, когда я произношу эти слова? Вспоминаются слова Лермонтова: «Люблю Россию я, но странною любовью, не победит её рассудок мой…». Нет. Тут дело не в любви. Любовь обманчива. Даже зла. Тут что-то другое. Это как в сказке: «Сим, сим – открой дверь». И что-то действительно открывается. Я чувствую невидимый поток энергии, живой родник, который еле ощутимо наполняет меня. Что это? Ответа нет. Но есть результат. Распрямляется спина, грудь глубоко и с наслаждением вдыхает воздух. Я русский. Как хорошо! Меня не окружают берёзки. Я живу на Дону. От горизонта до горизонта Великая степь. Декорации не соответствуют ощущениям. Но это не важно. Я русский казак. И какие-то новые чувства наполняют меня. Ковыли как знамёна развиваются на просторе. Степь. Русская степь. И в душе с широким размахом пробуждаются слова: «Ой, да степь широкая…». Широкая, как русская душа.
Мне 20 лет. Отслужив два года срочной службы, я на поезде еду домой. По пути сцепился с группой пьяных кавказцев. Их десять, я один. Они затащили меня в тамбур, и я понимаю, всё – конец. И вдруг что-то внутри взыграло во мне. Нет страха. Одна мысль устойчиво бьётся в мозгу: «Пусть смотрят, как умрёт русский человек». Меня возмутила мысль, что эта пьяная свора думает, что может напугать и унизить меня, русского человека. Сейчас мне 66 лет, и я часто вспоминаю эту историю. В тот момент я стоял против них не за себя, а за Россию, за честь русского человека. Если бы это касалось только меня, я может быть испугался. Но на кону стояла честь народа, и я не мог дать слабины. Это было всё интуитивно, изнутри, без какой-либо подготовки, на сущностном уровне. Я русский, и я не могу себя вести по-другому. Что-то помимо меня направляет меня, и я не могу и не хочу противиться этому. Смерть не страшна. Страшно бесчестие. Бесчестие в глазах собственного народа.
Сербия. Натовская бронеколонна движется по трассе и упирается в российский блокпост. Требует пропустить. На блок посту пять десантников. Они созваниваются с командиром, и тот приказывает колонну не пропускать. Натовцы удивлены и говорят десантникам: «Нас же больше!!!» А те отвечают: «А мы русские!!!». Натовцы звонят в свой штаб. Объясняют ситуацию. Им отвечают: «Но вас же больше». А те в ответ: «Да они же русские». Колонна разворачивается и уходит. В восторге от ситуации я за 20 минут пишу новую песню. Она начинается словами:
«Я не один на поле боя!
За мной великая страна!
Вскипает за моей спиною
Побед могучая волна!
И руки наполняет сила.
И душу покидает страх.
И роет сам себе могилу
Без боя побеждённый враг!
Я русский! Я русский! Я русский!»
Южная Осетия. По трассе идёт грузинская бронеколонна. Навстречу ей выходит какой-то маленький башкир с большим пулемётом и посылает эту колонну в очень русском направлении. Грузины явно не согласны. Перспективы оказаться там, куда их посылает башкир, их явно не очень радуют. Но деваться некуда. Других вариантов он им не предлагает. Грузины покорно разворачиваются и идут туда, куда их послали. Свидетелями этому были иностранные журналисты. На следующий день в Европе выходит статья – «Трёхсот не надо. Достаточно одного». Его осетины несколько лет искали, чтобы наградить. Нашли. Наградили. А он и не догадывался, что совершил подвиг. Как это по-русски. Но он же не русский, он башкир. Нет, чёрт возьми. Он русский. Земля тут, что ли такая. Или ещё что-то, что очень не просто понять.
Что двигало мной? Что двигало десантниками? Что двигало башкиром? И таких ситуаций в истории России миллионы!!!
А что двигало этой девочкой – чистой, умной, красивой. Дашенька – зачем тебе Донбасс? Что ты там искала? Может быть то, что многие из нас потеряли – достоинство русского человека? А потом взрыв, а потом боль, а потом смерть. Потому, что искала то, что искать запрещено. Потому что нашла. Нашла!!! И заплатила за это жизнью.
Я мало что знал о тебе – Дарья Дугина, достойная дочь достойного отца. Нас познакомила с тобой твоя смерть. Ты ушла из этого мира, но душа моя стала полней.
Общаюсь с учёным, математиком. Работает в КБ «Сухой». Он говорит мне: «Нас было трое. Двоих убили». Общаюсь с доктором наук П.П. Гаряевым. Он мне говорит: «Чтоб меня не убили, я всё публикую». Когда Жарникова стала заниматься русской темой, её предупредили, что эта тема смертельно опасна. И вот уже не за- долго до смерти она сказала: «Меня теперь поздно убивать. Я уже всё опубликовала». Она умерла от рака. Задорнов заикнулся о русском, тоже умер от рака. Мне тоже писали и угрожали, что если я не заткнусь, то меня ждёт судьба Задорного и Хворостовского. Я не заткнулся. Пока живой. И жить буду долго. Не так уж они всесильны.
Принцип – убей лучшего из русских – действует по сей день. Потому что русских не должно быть. Потому что есть в них что-то такое, что не позволяет преступной своре обрести всемирную власть. И это «что-то» было и в десантниках, и в башкире, и в Дарье Дугиной. Вопрос, что это такое – пока остаётся открытым. Но мы попытаемся приоткрыть эту тайну.
Великий русский князь Святослав, окружённый войсками Ионана Цемисхия, обратился к своим войскам с такими словами: «Поляжем костьми, но не посрамим земли русской, ибо мёртвые срама не имут!» Его воины сняли доспехи, оголились по пояс, взяли мечи и вышли на свой последний бой. Бой чести. Император понял, что победить то Святослава он сможет, но какой ценой?! И русских отпустили.
Что оставляют люди после себя на этой земле? Домохозяин – потомство. Торговец – богатство. А воин – имя. Имя, которое все последующие поколения будут повторять с трепетом и придыханием. Имя как образец чести и бескорыстного служения Родине.
Пересвет готовится к бою с Чалубеем. Чалубей победил во всех предшествующих поединках. У него длинное копьё, у Пересвета короче. Становится ясно, что с таким оружием победить его невозможно. И что же Пересвет придумал. Он снимает с себя все доспехи. Расчёт на то, что когда Чалубей пронзит его своим длинным копьём, Пересвет сможет дотянуться до него своим коротким и убить его. Доспехи не дадут легко пройти копью Чалубея сквозь его тело. Для этого их нужно снять. Какой дьявольский расчёт русского монаха! И Чалубей повержен. Пересвет тоже умирает, но он успевает вернуться к своим. Он победил. Русские вдохновлены и готовы к великому подвигу.
Что двигало язычником Святославом и христианином Пересветом? Чувство ответственности за целое. Чувство ответственности за Россию, за народ. Личное не имеет значение, когда на карту поставлена судьба и честь народа. Вот эта способность поставить судьбу своего народа выше собственной судьбы, и является одной из самых значительных черт русского народа.
Дарье ведь тоже угрожали. Обещали перерезать ей горло. Но если человек служит чему-то большему, чем он сам, его это не очень пугает. А она служила большему. Она служила России. А когда так живёшь – умирать легко.
Как было у казаков – «сам умирай, а товарища выручай». Помните, как в Сирии наш сбитый лётчик подорвал себя вместе с бандитами со словами: «Это вам за пацанов!!!» На Западе почти никто не понял этого поступка.
Помните наше русское – умрём за Родину. Умрём вместо Родины, а она пусть живёт. Способность к самопожертвованию – это удивительно русская черта. Она присуща многим народам, но в нас она выражена наиболее ярко. Когда я читал воспоминания маршала Чуйкова, меня потрясли его слова о солдатах: «Я посылаю вас на смерть, а вы прикрываете меня своими телами!» Я почувствовал, какое потрясение испытал сам Чуйков, когда писал эти строки. Этот железный человек, с грубыми мужскими чертами лица.
Если мы проведём линию от Святослава до настоящего времени, то мы увидим, что ничего существенно не изменилось в русском характере. Жертвовать личным ради целого – это наша общая национальная черта. В этом наша главная сила, но не только в этом.
Лев Гумилёв писал, что русские позже других народов вышли из Золотого Века, и потому сохранили в себе некоторою наивность и веру данному слову. Путин очень точно назвал Запад империей лжи. Ложь, это то, что сделало Запад великим. А у русских всегда была непонятная цивилизованному Западу тяга к справедливости и правде. Изучая греческую мифологию, я заметил одну очень странную вещь, имеющую значение и в настоящее время.
Греческие боги победили титанов с помощью обмана и лжи. Главным их оружием были страх и молва. Это вам ничего не напоминает. Страх и молва – это оружие современного Запада, который всегда поклонялся греческой культуре и по всему миру понаставил идолы греческих богов. Титаны, как и асуры ведической мифологии, вообще не умели лгать. Гермес, с помощью обмана, приковал Атланта к небу. Вишну, с помощью обмана, отнял и асура Балу все миры. Одиссей, с помощью обмана взял Трою. А в Махабхарате сказано – «война достойных, это война без хитростей и обмана». Кауравы у Пандавов с помощью обмана отняли царство. С помощью обмана был развален Советский Союз. Так что титаномахия продолжается, господа. Борьба Богов и Титанов. Уже много тысячелетий на земле существуют два фронта: фронт правды и фронт лжи. И фронт правды в настоящее время проходит по территории современной России. Мы, как и древние титаны, всё время ищем правду, и, как они же, мы постоянно ловимся на лжи. Видимо не зря Нострадамус называл Россию страной титанов. Да и не только он.
Что делала Дарья на Донбассе? Она искала правду. За что её убили? За то, что она её нашла!!! В наше время за правду приходится платить очень дорого - кровью наших детей.
Стремление к правде и самопожертвованию объединяют в единую нить все поколения русского народа. Я не хочу здесь писать о том, что смерть Даши не напрасна и тому подобное. Всё это понятно и достаточно банально. Мы живём так потому, что по-другому не можем и не хотим. Стремление к правде записано в нашем генетическом коде и за неё мы можем пожертвовать всем, чем угодно, потому что мы такие. И другими быть не хотим. Такими нас создал Бог. И мы не можем поступать по-другому, иначе перестанем быть русскими.
У Единого Бога есть планы на каждый народ, и если он в кого-то вложил воинский дух, а в кого-то торгашеский – значит так нужно. У каждого народа, как и в оркестре, в руках свой инструмент. Каждый народ в единой симфонии мира играет свою партию, и в результате звучит прекрасная музыка жизни. Если из оркестра убрать какой-то инструмент, партитуру нужно будет менять и симфония станет беднее. А если в нём останется только гражданин мира…, то, сами понимаете, что произойдёт. Будет унылый и монотонный звук.
Пусть звучат над нашей землёй мелодии самопожертвования и стремления к правде. Мелодии русского духа. И в этом дивном звучании мне слышится голос Дарьи – звонкий, девичий, как звон серебренного колокольчика, в котором слышатся иногда и стальные ноты. Смерть на поле боя молодой красивой женщины – это укор всем нам – мужчинам. Мы не уберегли девушку, женщину, мать. Тяжело это осознавать. Но таковы реалии современного мира.
Кроме выше перечисленного есть и другие особенности русского племени. Достоевский писал о некой странности русского человека. О его умении с испанцем быть испанцем, с немцем – немцем, и так далее. Немец он везде немец, англичанин везде англичанин, а с русскими всё иначе.
Когда были события в Беслане, я написал стихотворение о происходящем и принёс его в информационный центр. Его прочитали и спросили: «Вы осетин?» «Нет» - ответил я. Они снова спросили: «У вас там родственники?» Я снова ответил отрицательно.
Когда я читал это стихотворение осетинам, они мне сказали, что я в нём выразил то, что пытались выразить осетинские поэты, но не смогли.
Когда я армянам читал своё стихотворение «Посвящение геноциду армян», они мне сказали, что такое стихотворение невозможно было написать, не пропустив всю эту боль через себя.
Когда я сам читаю стихотворение, посвящённое атомной бомбардировке Херосимы, у меня у самого появляется полное ощущение того, что я там был.
Я всегда думал, что это какая-то моя индивидуальная особенность, но после слов Достоевского мне стало ясно, что всё это происходит со мной потому, что я русский.
И дело тут не в способности к сопереживанию, у в способности оказаться в нужное время в нужном месте и пропустить конкретное событие через себя так, как будто это происходит с тобой – армянином, осетином, японцем, хотя при всём при этом ты остаёшься русским.
Ты находишься там. Ты один из них. И всё это ты видишь, чувствуешь, ощущаешь потому, что ты русский.
Есть древнее ведическое – «я - это ты, ты – это я». Если это происходит с тобой, значит и со мной – ибо всё едино. Вот это чувство единства отдельного со всеобщим и является отличительной чертой русского человека.
Быть русским – это значит быть всем. Среди русских никогда не приживалась идея о некоей собственной избранности, исключительности, потому что где-то подспудно было глубокое ощущение, что всё едино, что всё это есть Бог.
Бог упанишад, сотворив весь мир, сказал: «Я есмъ творение!». Весь этот мир и есть Бог. И в русском человеке где-то в сокровенных глубинах души живёт это чувство не отделённости индивидуального «Я» от единого целого. И потому нет чужой боли. Нет чужой радости. А есть единый мир, в котором всё со всем связано.
Есть ещё один интересный момент, почему среди русских так и не прижилось чувство национального превосходства. Попытки такие были, но они ни к чему не привели. Так почему же?
Я думаю, это связано со способностью русского человека видеть мудрость и красоту там, где она есть, невзирая ни на национальную, ни на расовую принадлежность оной.
Русский человек может равно восхищаться музыкой Моцарта и поэзией Мацуо Басё. Философией упанишад и африканскими ритмами. Живописью Ван Гога и Цы Бай Ши. Арабскими танцами и русской раздольной песней.
Мы интуитивно не делим прекрасное на своё и чужое. Культура она и есть культура, а какой народ является автором того или иного шедевра для русских не имеет значения.
Вот из этой способности видеть прекрасное там, где оно есть, и выросла невозможность чувства национального превосходства.
Ценя своё, мы можем ценить и чужое, и потому фашизм и нацизм у нас невозможен. Все эти «измы» выросли из неспособности того или иного народа объективно оценивать окружающий мир. Это и породило чувство особенности и исключительности.
Есть ещё одно очень интересное качество русского народа, которое отсылает нас в глубокую скифскую древность.
Скифы считали себя хранителями мирового равновесия, а Крым - центром мирового равновесия. Если мы внимательно присмотримся к нашей истории, то увидим, что вольно или невольно мы тоже являемся хранителями равновесия в мире. Мы во все времена ставили на место тех, кто пытался его нарушить. Для всех одержимых идеей мирового господства последним препятствием всегда была Россия. Это происходит и в настоящее время.
Безумный фашистский Запад, одержимый идеей собственной исключительности, опять стремится к мировому господству. И опять на его пути несокрушимая Россия.
В девяностых Россия лежала в руинах. С ней было уже покончено. Но у нас есть такая игрушка – Ванька-встанька. Как его к земле не прижимай, он всё равно встанет. В «Велесовой книге сказано»: «Сто раз гибла русская земля, и сто раз возрождалась». Что-то не так с нашими победами. При всём видимом превосходстве врага, в конечном счёте, мы всегда побеждаем. И это наталкивает меня на некоторые не совсем научные размышления.
Сущее возложило на каждый народ свою особенную миссию. И если русские, как и скифы, действительно являются хранителями мирового равновесия, то по всей видимости, то же Сущее, в экстремальных исторических ситуациях даёт русскому народу дополнительные силы для исполнения той миссии, которая на него возложена. Думаю, здесь разгадки всех русских побед, да и феномена русского в целом.
Мы никогда не стремились к мировому господству. Суть русского характера выразил скифский царь в диалоге с Александром Македонским. Он сказал ему: «Мы ни над кем не хотим властвовать, но и над собой властвовать никому не дадим». Это было сказано очень давно, но мы до сих пор так живём.
В настоящее время мировое равновесие снова нарушено. Опять взбесившаяся западная свора рвётся к мировому господству. Чувство собственной неполноценности они пытаются компенсировать абсолютной властью над миром. Полноценным - такая власть не нужна. И опять на линию огня выходит русский народ, а вместе с ним на борьбу поднимаются и другие народы, чьи ценности созвучны с нашими ценностями.
И снова воины Святослава оголяют могучие торсы и берут в свои руки прямые мечи. И снова могучий Пересвет готовится к последнему бою. И снова двадцать восемь панфиловцев сжимают в своих рука противотанковые гранаты. А вместе сними, погибшими, но воскресшими, идёт девушка Даша. Она прижимает к своей груди свою книгу. Это её оружие. Это её меч. Это её граната. Почему она здесь? Да потому что она русская. И где ещё быть русскому человеку, когда в опасности Родина.
Вспоминается кинохроника военных лет. Камера медленно показывает цех, в котором куётся оружие победы, затем станок, около станка постель, а в постели…………..кукла!!! Шок!!! Эта девочка сутками работает у станка, около него спит, обнявшись с куклой, и снова работает. Страна в опасности. Иначе нельзя. А почему нельзя иначе?
Вспоминается фильм, основанный на реальных событиях. Война. Не успели эвакуировать детский дом, и группа вооружённых мужчин выводят детей лесными тропами к своим. Это чужие им дети. Они не только разных национальностей, но и разных рас. Но для вооружённых мужчин это не имеет значения. Для них они всё равно дети и их нужно спасти. А за ними идут представители цивилизованного Запада. Они хотели отправить этих детей в концлагерь для того, чтобы выкачивать у них кровь для представителей высшей расы. Но наши им этого сделать не дали. В постоянных стычках с фашистами мужчин становится всё меньше, но оставшиеся всё-таки доводят детей до своих и спасают их жизни, пожертвовав своими.
Эта история является для меня глобальной метафорой происходящего. Это война людей с людоедами. И именно поэтому нельзя иначе. Именно поэтому девочка спит у станка. Необходимо перенапряжение всех человеческих и нечеловеческих сил всего нашего народа «от мала до велика». А это мы делать умели и умеем. Именно поэтому Пересвет снимает доспехи, девочка спит у станка, а Дарья Дугина едет на Донбасс.
Мы такие, какие мы есть, и не хотим быть другими. Быть русским – это значит хранить равновесие в мире. Эта миссия возложена на нас самим Богом. А для этого нужно жить правдой, быть способным к самопожертвованию и понимать всех, как себя. Не устанавливать дистанцию между собой и другими народами. Пока мы такие, какие мы есть – Земля в безопасности. Миру быть. Умрёт русский народ, умрёт и Земля. Со смертью русского в неэтническом понимании этого слова, нарушится равновесие в мире. А там, где нет равновесия, нет и жизни. В разные исторические периоды хранителями равновесия в мире были разные народы. В настоящее время эта миссия возложена на нас.
С годами мне всё тяжелей смотреть старый советский фильм «А зори здесь тихие». Он мне всю душу вымотал. Пять девчонок и смешной старшина уничтожили элитный немецкий отряд. Девчонки погибли все, а старшина остался с вечной мукой в душе. Что-то подобное чувствую и я после смерти Даши. Говорят, мы живём не одну жизнь. Мне очень хочется в это верить, и дай тебе бог родится снова в другое время в этой же стране, но без этой войны и боли. В стране, в которой не нужно будет жертвовать жизнью за правду.
Автор статьи: Юрий Гомонов
Г. Волгодонск. 29.01.23.
|
