|
БОГАТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ
Какое завораживающее слово – меценат. Сразу воображению представляется богатенький Буратино, разбрасывающий деньги направо и налево. И рука сама начинает тянуться по направлению к воображаемым деньгам. Твои глаза мечтательно закатываются под брови, и ты ждёшь того вожделенного момента, когда твоя протянутая рука почувствует приятную тяжесть от увесистой пачки в крупных купюрах. Но этот сладкий момент почему-то долго не наступает. Ты с растерянностью смотришь на свою протянутую ладонь, и с разочарованием понимаешь, что в ней ничего нет. Но почему? Почему нет денег? Да потому, что меценат не дурак. И деньги направо и налево разбрасывать не любит. Он понимает, что тратить деньги – большая ответственность и знает, на что и как их можно тратить. Меценат – это не просто богач. Это богач – понявший настоящую ценность деньгам.
Первоначальное человеческое стремление – это всегда стремление к богатству. Но когда богатство приходит, рано или поздно только его становится слишком мало. Возникает вопрос – как и на что тратить деньги. Вещевые хотелки давно удовлетворены. Чего пожелать себе ещё – непонятно. Хранить купюры в сундуках – неразумно. Производство и так расширено дальше некуда. Что дальше? И тогда богатенькие начинают изгаляться, кто как может. Я знал одного очень богатого человека, который поручил свои заводы управляющим, а сам ездил по миру в поисках новых кайфов и необычных состояний. Он пробовал наркотика, медитацию, голотропное дыхание и многое другое. Другой мой знакомый богач наслаждался менее изощрёнными удовольствиями. Например, он приходит к проректору «Музыкального Педагогического института» и спрашивал у него: «Сколько вы получаете денег?» Тот отвечал, например, что получает тридцать тысяч рублей. А тот ему говорит: «Я буду вам платить девяносто тысяч рублей. Раз в неделю вы будете заниматься со мной музыкой. Но условие такое. Кто бы к вам ни обратился с подобной просьбой, вы всем обязаны будете отказать». Тот соглашается. А этот новый русский при случае говорит своим знакомым: «Вот, мол, беру уроки музыки у проректора «Музыкального Педагогического института». Круто? Круто! Все его знакомые заваливают проректора подобными предложениями. Тот всем отказывает. А мой знакомый ходит и балдеет. Получает удовольствие от того, что он один имеет такую возможность. В народе скажут – от жира бесятся. И будут правы. Потому что и правда - бесятся, так как не знают, куда ещё и как можно тратить деньги. Я часто общался с разными богатыми людьми, и часто в их жизни возникала парадоксальная ситуация. Всё есть. Все желания удовлетворены, а счастья нет. И дело тут не в том, что деньги приносят людям несчастье. А в том, что то, что мы уже умеем делать не приносит нам прежнего удовлетворения. Тот, кто научился делать деньги, для кого они уже не являются проблемой, уже не может получать удовлетворения от чистого потребительства. И вот тут-то и появляется желание вкладывать день в то, что не даёт финансовой отдачи, а приносит моральное удовлетворение. Савва Морозов давал ежегодно тридцать тысяч рублей на нужды МХАТА. А в то время это были огромные деньги. И, кроме того, в свободное время от своих купеческих дел он любил поработать рабочим по установке декораций. Он ничего от этого не имел в финансовом выражении. Но было что-то в этих поступках, что давало ему нечто значительно более важное, чем деньги. С помощью денег он обретал некое ощущение сопричастности к чему-то великому. Русские купцы на свои деньги безвозмездно возводили храмы, строили дома для бедных, школы, театры и гордились тем, что у них была возможность, которую им давали деньги – возможность делать добрые дела.
Известный российский богач, основатель биржи «Алиса», как-то сказал в своём интервью: «И когда я достиг всего, чего хотел, когда одна из комнат в моей квартире до самого потолка была завалена сумками с деньгами, я понял всю убогость того, к чему стремился». Но дело тут всё-таки не в убогости его стремлений. Стремление к богатству не является убогим, потому что требует от человека проявления недюженных способностей. Просто, как уже я говорил выше, это перестало приносить ему удовлетворение. И он стал вкладывать деньги в общественно значимые проекты. Например, он вложил много денег в поиски библиотеки Ивана Грозного.
Меценат – это человек, который вкладывает деньги в то, что не даёт ему финансовой отдачи, но приносит ему моральное удовлетворение. Это человек, который понял, что с помощью денег можно творить добро, помогать людям, способствовать развитию наук и искусства. Это человек, который понял, что деньги должны служить не удовлетворению индивидуального эго, а общему благу. И он счастлив от того, что у него есть такая возможность.
Купец Третьяков подарил России «Третьяковскую галерею». Всю жизнь собирать на свои день великие произведения искусства, а потом подарить всё это вместе со своим родовым домом – какой же всё-таки это великий поступок. Какую нужно иметь большую внутреннюю силу и уверенность в себе, чтобы так поступать. В фильме Р.Быкова «Чучело» персонаж, которого играет Ю.Никулин, всю жизнь собирает картины одного художника, своего дальнего родственника. А потом дарит их городу вместе со своим домом. Общая стоимость подарка на советские деньги исчислялась в пятьсот пятьдесят тысяч рублей. Огромные в то время деньги. И когда об этом сказали в классе, в котором училась его внучка, один из учеников сидит в шоке и говорит: «О, дурак! О, дурак!» Ему абсолютно непонятен его поступок. Вот этим и отличается меценат от обычного человека. У него совершенно другая ценностная шкала. Деньги для него не цель, а средство – средство творить добро.
Юрий Гомонов
|
